誰撕裂了台灣社會？
台北大學公行暨政策學系博士候選人 陳昱旗
蔡政府一系列撕裂台灣社會的改革，引爆台灣社會相互仇恨撕裂！當改革還沒開始，可以看見一堆人相互仇恨與怨懟。目前「撕裂台灣社會」呼應蔡英文的「幸福共好」真是形成強烈對比。
蔡英文在2016年1月9日參與總統候選人政見發表會曾暗批國民黨：「在民主化的年代裡，如果還有政黨用族群動員來撕裂台灣，應該被人們唾棄。」過去主打團結台灣，如今當選後卻放任獨派撕裂台灣社會，不知道蔡英文之前所說的唾棄，顯然應驗在她低民調結果，如她之前所述正被台灣民眾唾棄。
二二八和平紀念日發生最不和平的獨派青年潑漆羞辱蔣中正棺柩事件，毀壞了台灣人敬畏仙人根深蒂固傳統風序良俗，台灣老一輩最重視死者為大，卻看見年輕世代用這樣的污衊方式進行對死者的羞辱，這無關政治藍綠，攸關詆毀了台灣人傳統信仰倫理價值，不知道看在民眾眼裡，若每人百年以後是不是也擔憂會被人如此清算對待。
毀壞國旗更無關藍綠，在民主憲政法治本不該是這樣，當憲法尚未修憲就先毀憲，轉型正義最大問題就是改革完全沒有憲政法治概念，完全選擇性憲法保障卻不遵守權力限縮部份，人人打著轉型，卻處處非正義。
在獨派記者會過程中獨派青年當眾違法毀壞國旗，嘴中喃喃唸著不標準的大陸福佬話，憑藉非理性情緒破壞國旗、潑漆棺柩與威脅鞭屍，然道這就是台獨理念訴求？如同紅衛兵的「革命無罪、造反有理」，完全忘記今日當家執政是民進黨政府，難道蔡政府已經失靈所以可以允許社會失序？
民進黨長期鼓吹的公民不服從運動完全悖離民主精神，台灣社會失序與撕裂已讓所有人都正在承受這苦果。「敬天地、敬鬼神」本是台灣善良習俗文化，當獨派青年在記者會公開表示：「沒有鞭屍很客氣」。就教育意義上無疑是最壞的示範，偏離二二八和平紀念的教育意義，也成了間接暴露轉型正義非正義思維。
這種仇恨式的報仇行徑，讓二二八已失去紀念意義，紀念並非延續仇恨，民進黨若無法擔負引導教育民眾走向「和解共生」，突顯這多年二二八紀念努力失敗已偏離初衷。當代人無法記取過去二二八歷史教訓，卻讓這仇恨行徑繼續撕裂整個台灣社會，讓二二八悲劇再度重演。
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