臺大碩士生  葉宗林

中國大陸爆發武漢肺炎迄今，即使台灣疫情獲得控制，未有大規模的境內感染，但社會大眾仍無法免除恐懼，終日惶惶不安。

尤其是，受中共封城措施影響而滯留在武漢的台商，於近日在台灣在野政黨與中共政府的協調之下，得以包機返台之後，更引起部分「過度恐慌」的民眾之質疑，而台灣社會也為此掀起一番論戰。

有論者認為，這些滯留武漢的台商具有我國國籍，政府本就有保障國民之義務，以及基於人道考量將其接回台灣，而筆者本身也是持這種論調。但遺憾的是，更多的台灣民眾則是基於對疾病的恐懼，以及抱持著「仇中」的心態，將這些台商視為中共投向台灣的「生化武器」，不僅對此包機接回台商之作為嗤之以鼻，更甚批評居中協調者是多此一舉。

如此激進反對的聲浪為數不少，令筆者深感悵然。一直以來，台灣人最自詡的不就是那句「台灣最美的風景是人」嗎？怎麼會在面臨自己同胞有難時，不僅冷眼旁觀甚至還落井下石？即使這些台商在政治立場上，或許與台灣的「主流」民意有所差異，但難道這就能構成拒絕他們返台的理由？又，他們就必須要接受台灣社會的冷嘲熱諷或是歧視？

尤其弔詭的是，這些對台商返台持負面意見的激進群眾，多認為台灣的醫護品質領先世界，並且自豪現在的政府抗疫有成，那為何在此時卻又對政府不具信心？又，為何要吝於跟同胞分享醫療資源？顯然，這都是在此次選舉的「仇中」氛圍下，所被創造出來的認同歧視。而此次的武漢肺炎不過僅是面「照妖鏡」而已，不僅照出台灣嚴重的國族認同分歧，也顯露出所謂台派群眾對「非我族類」者的冷血無情。

這也值得思考，若一項傳染病就能讓台灣社會分裂至此，那又惶論要團結以抵禦外侮？台派又要如何實現口中的「抗中保台」？尤其是，目前的兩岸關係已降至冰點，未來中共對台措施勢必更加強硬，我方所面對之兩岸乃至國際情勢將更為凶險，如果台灣內部就因認同問題而紛擾不堪，豈不是被正中下懷？因此，若仍以歧視與仇恨的態度對待自己同胞，就只是更為這本已凶險的局勢埋下隱憂。

是以，儘管武漢肺炎的危害令人可怖，但更須預防的，或是台灣社會中的仇恨與歧視。畢竟，在現今台灣完善的醫療體系下，武漢肺炎對人體的危害或很快就能痊癒與根治，但人性所造成的社會裂痕，卻可能是這些被歧視者心中一輩子的痛。

正如俄國文豪托爾斯泰所言：「一切使人團結的是善與美，一切使人分裂的是惡與醜。」而台灣就正面臨著歧視在陸台胞的惡與醜，並且一步步地走向分裂所造成的危機之中；而若我們再不找回相互尊重包容的善與美，去接納與幫助有困難的「自己人」，那即使過的了武漢肺炎這關，未來再遇難關時，處境也只會更加困難。