文/白之爭和強化英語
退休教師 謝其政
繼高中課綱文/白比之爭，沸沸揚揚被媒體討論後。閣揆賴清德在立法院研究英語列為第2官方語言的一席談話，讓原本就已經不怎麼平靜的校園，投入一顆震撼彈，激起水花四射。
有關文/白比之爭，擺在眼前的事實有四：其一，優美簡潔的古文詩詞歌賦，因深厚的文學蘊底，經歷史、時間長河之淬鍊值得後人品味再三。其二，文言文的優美簡潔畢竟較深澀難懂，不若白話文般簡單易懂，更貼近生活。其三，文言文美則美矣，但優美的文學創作並非文言文之專利。其四，古文除用文字表達文學之美外，利用文學作品傳遞教忠、教孝、教誠信仁義……等核心價值的過程中，往往忽略歷史、時空所造成的價值落差。
有關將英語列為第2官方語言，擺在眼前的事實有四：其一，透過此政策之推動，有助於提升國人英語能力。其二，有好的英語能力可提升職場競爭力。其三，學習之旅語文、數理化等基礎學科必須均衡發展，過度重視某一學科，可能會對其他學科產生排擠效應。其四，就語文領域，若中文都未達一定水平，便一昧的深耕英語，迷信說英語比說中文更高人一等，是一種迷思與迷惘。
數理化加上本國文學及英文，是世界各國所共同認可的基礎學科。在華人社會，或是以台灣為例，強攻英語似乎已成導引孩子邁向成功之路的終南捷徑。從幼稚園便開始深耕孩子的英文教育，期待孩子們將英語生根。強調有外籍教師進駐的雙語教學，總能擄獲不願孩子輸在起跑點眾多虎爸、虎媽的心，願意掏出大把大把的鈔票投資孩子的未來。
街頭上林立的各類型美語班，驗證著美語是當下當紅炸子雞。堅信有好的英文加身便可高人一等，就是手握晉身上流社會門票。為與國際接軌，有一口流利之英語，確實可以開啟學期之旅上的另一扇窗，並提升國際視野。但這並不表示學好英語、滿口洋腔洋調，便可順利入主人生勝利組之列。
同樣的語文課，英文受重視的程度遠遠大於中文，做為以華文為主要溝通工具的中國人或是台灣人，要走進世界與世界接軌，學習英語甚或第2第3外語以擴大視野乙節，筆者均能理解與支持。但語言在使用上有不同的層次，首要目的當然是溝通與正確傳達資訊，先達此要務後，才有討論修辭或文學性等議題的空間。(註1)
但作為華人社會的一份子，尤其是有機會儕身金字塔頂端的菁英分子，在面對華語的學習態度上，或基於功利，或因外國月亮比較圓，更嚴重者有挾洋自重的媚外情結作祟。在社會不斷追求績效攀升、塑造菁英文化的語境下母語長期被忽略，文化評論者與小說家朱宥勛不只一次提出，台灣中學生中文不好，並非因為該科目艱澀或沒興趣，而是因為國文科已經徹底被學生看不起了，覺得它沒有專業、大家都會。(註2)
文/白比之爭，除了政黨之政治圖騰、意識形態、去中國化與捍衛本土文化之較量外，支持白話文派者主張以學生白話文都尚未讀懂、讀通，便強迫高中生必需研讀深澀難懂，遠離生活的文言文，不僅增加學生負擔，更讓學習成效不彰且徒勞無功。
如果中文基礎不夠扎實，對中華文化及傳統經典太過陌生，甚或企圖以流利的英文包裝自己，除非你能熟讀拉丁文、荷馬史詩、莎士比亞……等西方名著，補實經典文化缺口，否則再流利的英語，也難脫缺少文化內涵之缺漏。
作為華夏子民，你可以欣賞莎士比亞，但你絕不可放棄李白、杜甫，更不可輕忽韓柳、蘇軾、歐陽修等人所留下的文化資產。羅丹說美到處都是，只是缺少發現。中文之美你發現了嗎?發現了多少?
從孔子以降，有教無類、因材施教此一理念，一直都是高懸的理想哲學。政治無所不在，越是集權的政體，政治力對教育與文化介入的斧痕就越深。國家機器雖然強大但它不是無所不能，教育與文化是人類生活方式經長時間淬鍊積累而成。文/白比之爭、英語為的2官方語之議，教材應如何編撰，文體的選擇當非重點，重點在老師怎麼教?學生怎麼學?語文學習是有次序與層次的，必須先把本國文學白話文基本能力達標後，再談進階的英語、文言文乃至第2、3、4外語。有賴神之稱的賴揆入主政院，為中華民國最高行政首長，在高民調支持下，尤應謹言慎行，教育與文化還是歸真的懂教育與文化的專業吧！
註1:蘇怡和，語言教育不該是外國的月亮比較圓，觀策站，台北，2017.7. 9
註2:仝註1
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