部落客 王大師
戴立忍遭撤換的事件，實不在他主不主張台獨，或是愛不愛撈人民幣，也沒人管他是不是堂堂正正的中國人；戴導的問題，在於喜歡用自己的雙腳，踩在愛熱鬧的社運支持者背上，墊高本身的名氣。就在拉抬完特定政黨後，然後他就跑掉了！。
真的，還真是事後不理。我所指的特定政黨當然就是目前的執政黨，至於不理的社運事件實罄竹難書；舉凡美麗灣、文林苑、反核四、反大埔、反服貿等臉書按讚加速器，戴導幾乎無役不與。
如果單看這些社會運動的口頭價值，均十分崇高。但問題是… 然後咧？然後他就走掉了！
不只他走掉了，是他們全都走掉了；吳念真走掉了、柯一正走掉了、九把刀走掉了、太陽花走掉了，他們通通走掉了。這些自馬英九上任後的各個社會議題有解決嗎？全都沒解決，而且還變本加厲。
講到美麗灣，誰能錯過同樣也在台東的棕櫚海濱度假村呢？戴導，然後你就走掉了！講到文林苑，誰能錯過永春都更案的霸道拆屋呢？戴導，然後你又走掉了！談到反核四，誰能錯過核一髮夾彎外加核四依然屹立不搖的事實呢？戴導、柯導、吳導、九導，然後你們一起走掉了。
反正只要是政黨輪替後的社會議題，所有導演都不帶走一片雲彩。最扯的則是黑箱服貿，一個專門處理包括電影業的兩岸服貿協議，倘若戴導執意反對黑箱成份尚能瞭解，但他居然跑到對岸，服務所認為最黑箱的產業，然後所有導演全都走掉了？但他們多半走到對岸去了。
這段期間，幾乎所有選前興起的社運活動，彷彿與特定政黨的契約已終止了般，目前全都胎死腹中！凱道的馬路缺少社運咖的壓踏，再度回到崎嶇不平的路面，只剩喜憨兒路跑活動撐場。
台灣社會彷彿一片國泰民安似的，才兩個月而已，也太神奇了吧。洪仲丘案期間，為了幫民不聊生的台灣人民請命，五月天於「入陣曲」中寫下「幼無糧、民無房，誰在分贓？」等膾炙人口的歌詞，唱出人民的苦難心聲。
但就在短短的一年後，這個無糧、無房，又分贓的土地，居然從同一張五月天的口中，唱出了他們「都有覺悟」、「要瘋狂到日出」；因為他們「天生就是派對動物」，Hey lonely lonely goodbye, oh oh oh oh 。
因此與其怪罪戴導「邊罵人民幣、邊領人民幣」，還不如研究一下，到底是怎樣的一個社會，會捧出如此的導演、名人、政客與團體？不要訝異，這個情況，根本深入台灣人的骨髓。
我們口口聲聲稱自己為美食王國，卻愛用廉價棉籽油；我們口口聲聲稱自己好客，見到陸客卻無所不用其極的侮辱；我們口口聲聲稱台灣捍衛言論自由，但網路一有雜音就集體霸凌。
我們口口聲聲呼籲反媒體壟斷，卻有特定電台的髒手，伸進民進黨中常委；我們口口聲聲反服貿協議，卻對美豬入台充耳不聞；我們口口聲聲喊護台愛台，卻對固有領土卸下國防。
這就是戴導事件的縮影，台灣人愛用廉價式的社會口號、炒熱社會議題，墊高自己的社會高度；價值混淆的公眾人物，吹大「理念通膨」，等到收割利益時，隨即發現自己前後不一、左支右絀。就當想賺完新台幣、海撈人民幣時發現，然後錢就跑掉了！
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