美國喬治華盛頓大學國際事務學院研究生  侯立藩

前日，筆者接受斯洛維尼亞與克羅埃西亞電視台的專訪。訪問中，兩電視台不約而同問到「去年太陽花學運以及國民黨在九合一的敗選，是否表示台灣支持獨立的人在增加？」對此，我的解讀與回應，是影響這兩件事發生的原因很複雜，包含國際、兩岸及內政等因素，不能簡單歸納為「台灣人的政治光譜正靠向台獨」。

 

兩電視台對統獨問題非常好奇，因此我又更進一步詳細解釋。據台灣各機構的統獨民調，若要民眾當下對「兩岸政治關係」做決定，支持「維持現狀」的始終是主流意見，支持度超過五成；超過三成的支持「台灣獨立」；不到一成支持「兩岸統一」。在「認同」調查方面，認同自己是「台灣人」者達到八成，是「台灣人也是中國人」者約三成，是「中國人」者不到一成。

 

民調如果由親綠機構施作，問題通常是「你覺得台灣與大陸/中國是否同屬一國」？回答否定者超過八成。主張台獨的政黨，通常會綜合以上各民調後，擷取對自己有利的部分，強調「既然認同自己是台灣人，又認為台灣與對岸非屬一國者達到八成，即可證明『台獨』是台灣人的主流意見」。該等綠營團體，會將民調結果與他們的主張做連結，試圖創造出他們的主張與台灣的主流民意吻合。

 

但筆者認為，這樣的說法似是而非。若認同自己是「台灣人」且支持「兩岸分屬不同國家」者超過八成，何以綠營的選票支持度，在歷次全國性選舉中從來沒有超過五成？多出來的三成該如何解釋？這表示投票給綠營的選民，並不完全支持綠營的台獨論述。我的解讀是，大多數台灣民眾，不認同台灣與現今由北京控制的大陸地區同屬一個國家，但不能解釋成台灣民眾有八成認同綠營所創造的台獨論述。

 

兩電視台記者又好奇問到，何以會有認同感與投票行為的差異？我的解釋是，「台獨」這個概念，在輿論市場已經被綠營壟斷，但是多數選民並不認同「綠營式台獨」的政治操作。「綠營式台獨」的論述及其支持者的言行，經常展現出「閩南沙文主義」，把「台灣人」的定義與目前台灣占多數的「閩南人」住民畫上等號，彷彿其他族群都不是「台灣人」。「閩南人」的祖先也來自大陸，但經過綠營的政治操作，總是很不情願承認自己的血緣與中華文化有關係。

   

「綠營式台獨」的思維模式過於狹隘，因此很難為其他「非閩南族群」的台灣人如客家人、外省人及原住民所接受。生在台灣這塊土地上的「非閩南族群」，不見得認同兩岸同屬一國，但他們卻經常感覺到自己被支持「綠營式台獨」的民眾排除在「台灣人」之外。即使是閩南族群，也有許多人不認同這種狹隘的「閩南沙文主義」。我認為，這是解釋「綠營式台獨」認同感，無法完全轉換成選票的一大因素。

 

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