美國喬治華盛頓大學國際事務學院研究生 侯立藩
前日,筆者接受斯洛維尼亞與克羅埃西亞電視台的專訪。訪問中,兩電視台不約而同問到「去年太陽花學運以及國民黨在九合一的敗選,是否表示台灣支持獨立的人在增加?」對此,我的解讀與回應,是影響這兩件事發生的原因很複雜,包含國際、兩岸及內政等因素,不能簡單歸納為「台灣人的政治光譜正靠向台獨」。
兩電視台對統獨問題非常好奇,因此我又更進一步詳細解釋。據台灣各機構的統獨民調,若要民眾當下對「兩岸政治關係」做決定,支持「維持現狀」的始終是主流意見,支持度超過五成;超過三成的支持「台灣獨立」;不到一成支持「兩岸統一」。在「認同」調查方面,認同自己是「台灣人」者達到八成,是「台灣人也是中國人」者約三成,是「中國人」者不到一成。
民調如果由親綠機構施作,問題通常是「你覺得台灣與大陸/中國是否同屬一國」?回答否定者超過八成。主張台獨的政黨,通常會綜合以上各民調後,擷取對自己有利的部分,強調「既然認同自己是台灣人,又認為台灣與對岸非屬一國者達到八成,即可證明『台獨』是台灣人的主流意見」。該等綠營團體,會將民調結果與他們的主張做連結,試圖創造出他們的主張與台灣的主流民意吻合。
但筆者認為,這樣的說法似是而非。若認同自己是「台灣人」且支持「兩岸分屬不同國家」者超過八成,何以綠營的選票支持度,在歷次全國性選舉中從來沒有超過五成?多出來的三成該如何解釋?這表示投票給綠營的選民,並不完全支持綠營的台獨論述。我的解讀是,大多數台灣民眾,不認同台灣與現今由北京控制的大陸地區同屬一個國家,但不能解釋成台灣民眾有八成認同綠營所創造的台獨論述。
兩電視台記者又好奇問到,何以會有認同感與投票行為的差異?我的解釋是,「台獨」這個概念,在輿論市場已經被綠營壟斷,但是多數選民並不認同「綠營式台獨」的政治操作。「綠營式台獨」的論述及其支持者的言行,經常展現出「閩南沙文主義」,把「台灣人」的定義與目前台灣占多數的「閩南人」住民畫上等號,彷彿其他族群都不是「台灣人」。「閩南人」的祖先也來自大陸,但經過綠營的政治操作,總是很不情願承認自己的血緣與中華文化有關係。
「綠營式台獨」的思維模式過於狹隘,因此很難為其他「非閩南族群」的台灣人如客家人、外省人及原住民所接受。生在台灣這塊土地上的「非閩南族群」,不見得認同兩岸同屬一國,但他們卻經常感覺到自己被支持「綠營式台獨」的民眾排除在「台灣人」之外。即使是閩南族群,也有許多人不認同這種狹隘的「閩南沙文主義」。我認為,這是解釋「綠營式台獨」認同感,無法完全轉換成選票的一大因素。
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