嘉義大學應用歷史學系教授暨系主任 吳昆財
著名的猶太裔歷史學者哈拉瑞，在其大作《人類大歷史》一書中，從人類歷史的演化過裡表示，智人們根本就沒有合作的基因，為此乃利用想像出各種虛構的秩序，如君權神授、天賦人權，以及所謂主觀，且抽象的正義概念。哈拉瑞進一步指出，虛構與想像者絕不會自我承認這種幻想，而是大談這是自然與必然的發展結果。例如漢摩拉比法典會說，是人或奴隸乃由神所決定。亞里斯多德則主張，奴隸與自由人，乃因各自的自由本質，產生了不同的社會地位。就算是古往今來各種偽科學的說法，也會夸夸談論白人血液中，的確存在特殊優良的基因。
智人們乃透過上述幻想的種種虛構故事，所產生的秩序，如印度種姓制度和正義等，事後均遭證明都是不存在的偽議題。但為何在智人們的演化歷史過程裡，這些假議題卻仍然具有如此關鍵性的地位，其答案就是：生存。為了生存，上層的智人於是想出五花八門的美麗謊言和藉口，取得下層智人的合作，並得到統治的合法權力。
從哈拉瑞的觀點省思，今天民進黨口口聲聲的「轉型正義」，就就猶如君權神授、印度種姓制度等，都是試圖用來說服台灣智人們，相信這就是顛撲不破的真理。
但根據哈拉瑞的理論，智人們的演化過程裡，那些所謂主觀的概念，都是抽象的幻想與藉口，也是不存在的。唯有具體、客觀的事實，如陽光、空氣、水等，絕對影響人類生存的，才是永恆不變的。簡單講，缺乏了具象的生命三要素，智人立馬滅亡。但沒有了抽象的上帝、正義，智人依活蹦亂跳。換言之，智人演化的目的，就是為了追求生存，所以生存才是硬道理，這其中當然也包括繁衍生命。總之，民進黨口中所謂的「轉型正義」，根本如同白種人優越論等偽論調，在未來歷史的驗證裡，必當為人唾棄。
問題是，這種抽象、虛構的偽命題，何以如火如荼成為當前台灣執政黨的當紅炸子雞，主因有二：一，歷史話語權的詮釋，原本就是由勝利者掌控，如今民進黨完全執政，當然會以自我感覺良好的姿態，廉價的操弄這一假議題；二，其實民進黨和古往今來的統治者絕無不同，總是想要追求千秋萬世的統治權。但吾人若反向思考，以上述「轉型正義」的檢驗標準，民進黨不啻也符合了不正義的原則。
既然，民進黨的正義原則，根本只是為求統治的藉口與手段，所以回顧國民黨在台的治理過程，為了追求政權的延續與人民的生存，所採取的手段，例如：十八趴、救國團、婦聯會以及黨產等議，均可被視是當時正義原則下的手段、進程與藉口。
人無遠慮，必有近憂，正人先正己，在此奉勸民進黨，退一萬步而論，民進黨現在言必稱轉型正義，但：一，不正義的政黨不只包括國民黨，它也含蓋了過去平地人對原住民族的迫害、日據時期殖民者對台人的戕害、李登輝時代的黑金問題，以及陳水扁時代的兩顆子彈，和其執政八年的諸多貪腐問題，也必須一併轉型。二，未來的新勢力一旦取代了民進黨，則目前蔡政府的失德敗政，以及種種悖離民心的不公不義措施，勢必也將成為被正義轉型的對象。
總之，請容筆者再度提醒讀者們：種姓制度、君權神授、天賦人權和白人優越論，這些曾經叱吒一時的口號、藉口與手段，絕非智人們追求生存的真切目的，已早為歷史淘汰。準此而言，「轉型正義」必將步其後塵，因為民進黨口中的正義原理，根本就是假議題，也是「業障」，所差別者只在時間長短罷了。真正留下來會深遠影響台灣人民的，唯僅剩生存而已，但如何解決生存問題，又屬遭喻為「只會選舉，不會治國型」民進黨的大死穴與罩門。
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228己70年 扁朝8年所有資料都開放含大溪檔案 前陣子大溪檔案又被菜英文封鎖 臭三八你在怕什麼 罵十八 領十八 專搞五四三 再搞二二八 菜政府自己爽 老百姓 苦哈哈！
連原住民族的歷史記憶也要加以殖民
2017/08/14 施正鋒(東華大學民族事務與發展學系教授)
https://tw.news.yahoo.com/-053011016.html
對一般人來說，歷史記憶或許是帶有撫慰作用的往日情懷；然而，對於不少人而言，過去也有可能是不堪回首的，特別是歷史上的不公不義、及相關的歷史責任，因此難免讓人有沈痛的陰影而卻步。事實上，不論是歷史的再現、或是真相的重建，往往左右著我們要如何從事集體記憶、或公共記憶的建構，尤其是要如何透過修補歷史過錯來共同達成良心的救贖，才有可能完成集體認同的重建。
問題是，歷史記憶或故事往往百家爭鳴、甚至於相互爭辯，尤其是當群體之間在過去有重大歷史傷痛，不止雙方的群眾跟菁英在認知上南轅北轍，連專業的歷史學者都有可能相互對峙，這時候，我們可以看到記憶左右著各自族群認同、或民族認同的形塑、還會強化彼此之間的鴻溝。因此，如果說民族就是Benedict Anderson所謂的「想像的共同體」，那麼歷史和解則是民族塑造工程所不能規避的關鍵。
就轉型正義的過程來看，沒有起碼的真相就不可能有正義，沒有正義就沒有和解可言；然而，有真相未必就能確保和解，還要看加害者在象徵上的道歉、以及正義是否能實質上獲得伸張；終究，唯有正義伸張，才能談受害者是否願意原諒的可能。Elazar Barkan在《民族的罪過》（The Guilty of Nations）中告訴我們，真相經過調查與公布後，接下來的道歉不止意味著承認錯誤，也表示願意接受責任；換句話說，道歉只是化解彼此爭執的第一步，而更重要的是必須釐清責任，才有辦法進一步協商歸還、或是賠償。總之，由於過去的不公不義導致當下的劣勢，所以要進行彌補、甚至於著手重分配，以修復彼此的關係。
蔡英文總統大選政見有九大項，去年的道歉只選擇性提到三項，包括程序性的「總統府原住民族歷史正義與轉型正義委員會」、推動『原住民族語言發展法』、以及平埔族群的身分與權利，避談自決權、以及自治權。至於土地權，反而因為半路跑出來的『原住民傳統領域劃設辦法』排除百萬公頃私有地，導致原住民極力反彈，從2月23日露宿凱達格蘭大道迄今。而原轉會更是流於形式，既然沒有調查權，就不可能有結果。關鍵在於政府的無知又傲慢，認定轉型正義只要處理國民黨的黨產，堅持排除原住民族的歷史正義，認為只要道歉就好。總之：把政見偷天換日為道歉，是欺騙社會；把權利矮化為開會報告，那是恬不知恥；將媒體版面誇大為政績努力，那是自我欺騙。
美國小說家福克納說：「往事從來不會逝去、甚至於不會過去。」不管是惡意的真相扭曲、還是善意的選擇性失憶，那是形同自我思想檢查與良心封鎖；如果要走出心靈的禁錮，就必須勇敢地拒絕歷史的消音、或是記憶的塵封，也就是要進行真相的調查、以及公布，刻意的淡化於事無補。法國年鑑學派歷史學者布洛克說：「歷史不是像在做手錶或櫃子，而是努力去做更好的理解。」一些歷史學者的記憶只限於戰後，知識僅限於本島，甚至於搶著幫當權者擦脂抹粉，連原住民族的歷史記憶也要加以殖民，不配當知識份子。
沒有正義，何來轉型正義
2017/05/04 蘋果日報 陳芳明（政治大學台灣文學研究所教授）
http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/forum/20170504/37638641
立法院的新會期，並沒有把蔡英文競選期間所承諾的婚姻平權納入提案，因為蔡政府與民進黨有他們自己的優先法案。現在我們終於明白，所謂優先法案就是年金改革、司法改革、前瞻計劃。相較於如此龐大的法案，婚姻平權顯然就失去它重要的意義。
但是在競選期間，蔡英文從來沒有提過前瞻計劃議題，卻公開承諾「我是蔡英文，我支持婚姻平權」。能夠把這個議題放在競選重要口號，可以說非同小可。因為這樣的承諾，才可以吸收大量年輕族群的選票。當她順利當選後，婚姻平權就再也不是優先法案了。
轉型正義的工作，當然必須在總統任期裡完成，畢竟那是國民黨的不正義統治所遺留下來的難題。年金改革的提出，我們可以理解。而司法改革的提出，我們也同樣可以理解。我們不能理解的是，此刻卻突然冒出一個前瞻計劃。在競選期間，在就職之初，都未曾耳聞蔡總統親口說出。8800億的預算，其實是超過了蔡總統的任期。具體來說，如此天文數字的預算，已經擺明要後來的繼任者承擔，也擺明了所有的負債要由未來的世代來忍受。這種債留子孫的作法，本身就是不正義。尤其前瞻計劃，牽涉到太多的土地徵收。在還未立法通過之前，我們似乎已經預見，土地大量集中的工作就要展開。
我們很歡迎綠色執政所追求的轉型正義，但是到目前為止，我們還沒有看到蔡政府做出具體的正義事實。蔡總統特地在總統府舉行向原住民道歉的儀式，但是重劃原住民的土地時卻大量侵占了他們的祖靈之地。巴奈與馬躍比吼在凱達格蘭大道的長期抗議，並沒有得到總統的恰當回應。強調轉型正義的綠色政府，最後也沒有把正義還給原住民。
一個新政府如果沒有立下正義的榜樣，我們不知道如何去扮演正義之神的角色。從綠色執政的縣市，我們已經目睹，土地徵收問題已經帶來大量百姓的流離失所。高雄市的果菜市場拆除，台南市的鐵路東移，台中市的侵占黎明幼兒園，都嚴重侵犯了人民的土地居住權。在台中，在台南，在高雄，我們聽到太多的抗議聲音，卻完全沒有聽到綠色執政的首長有任何正義回應。前瞻計劃一旦通過，徵收土地的工作必然大量展開。
土地正義，牽涉到社會底層百姓的居住問題。前瞻計劃一旦實施時，又有多少無辜底層人民必須放棄原有的家居，迎接他們生命中最動盪的日常生活。以高雄果菜市場的拆除為例，現在證明市政府是為了建立停車場。車子的身價，顯然遠遠高過人民的居住權。這是正義的嗎？如此不正義的徵收之後，各地百姓的安居樂業權利也一併受到鄙視。土地利益與財團利益的掛鉤，是過去國民黨時代屢犯再犯的惡習；如今這樣的惡習，終於也被民進黨完整繼承了。這樣的政黨輪替，我們看不出有任何正義原則可言。
到今天為止，行政院對於前瞻計劃的真實內容，還是說得不清不楚；但是作為選民，我們寸心了然。為什麼必須在這個會期焦慮地提出前瞻計劃？包括林全行政院長在內，他們無法也無能說出前瞻計劃的秘密。蔡英文責備行政院的論述不足，但是對於侵犯人民居住權的土地徵收還需要論述嗎？一言以蔽之，前瞻計劃的預算，大部分都分配給綠色執政的縣市。這樣就非常明白了，因為明年就是縣市長的選舉，前瞻計劃的主要目標就是在地方綁樁。這種綁樁的行動，完全沒有正義可言。今天開口閉口都在討論轉型正義，年金改革當然是必要，司法改革也是必要，但是前瞻計劃必須如此焦急嗎？如果一個政府的立法與行政都是以選票為考量，就沒有資格提出轉型正義的說法。前瞻計劃完全不符正義原則。沒有正義，何來轉型正義？