陳緯
經過「多次民主的投票」後，課綱審議會終於推翻了之前民主投票的決定，將文言文比例從45％至55％翻盤成35％至45％。
因為這一番民主的決定，導致之前關於文言文的討論又掀波濤，比方課審會委員靜宜大學林致宇的「造神說」，又被大家拿出來熱烈的討論。而林本人也毫不猶豫的反擊，認為學生審核課綱是天經地義，國文選文太過單一狹隘，忽略其他議題與作家的存在，根本是盲目崇拜。
這一番論戰，還引來了知名廖姓作家加入戰局。廖姓作家在臉書上表示，學生的「造神說」其實是真的，課文、尤其是文言文，都會選擇的「崇高聖人」內容，對學生來說根本沒辦法在生活中實踐，還舉了大禹，左光斗以及孔子為例，認為這些文本根本就是在歌頌高不可攀的德行，導致無法在生活中實踐的犧牲。最後的結果成為對忠孝節義充斥課程的反動。
最後在與網友的論辯中，廖姓作家還失言將左光斗筆誤為左宗棠，被網友截圖上傳，但目前似乎已經刪除失言的段落。
文言文比例的修改攻防，任何人都看得出來，那是包著教育改革的政治鬥爭，真正的目的就是要盡可能削弱中國文化與台灣的臍帶關係，早在陳水扁時期，民進黨便開始這類夾帶政治意涵的教育改革，藉此對課程中的中國文化上下其手。
平心而論，文言文確實不討學生喜愛，但說句真話，數學、英文、物理、化學又有哪一個科目能夠讓當今學生愛不釋手的呢？
學習本身必然帶有壓力，台灣人崇尚日本文化，日本的達人文化不就建立在一代一代不合理的學徒傳承制度之上嗎？日本輪島漆藝大師赤木明登就說過，自己當學徒的時候，完全沒有薪水，還要照顧師匠。這種學習過程移植到了台灣，恐怕學徒都要走上街頭，師匠會因違反勞基法而被告發吧？
這就是台灣社會帶有的卡夫卡式荒謬性。
學習本身帶有壓力，最大的問題在於制度，還有學習這個概念本身就必須要等量的付出。而台灣幾十年來未曾反省過的考試教育，才是讓學習變得更加痛苦的元兇，因為考試制度要衡定分數，就必然要有標準答案，而這就意味著，許多學習需要反覆背誦，才能記下那些標準答案。
換句話說，任何學科在這個系統下，都會變成討人厭的深山惡虎，不斷啃食學生的意志以及學習興趣，但林致宇以及廖姓作家這些人，卻把所有的錯，指向文言文，這是最為荒謬之事。
今天任何對於教育的修改刪減，都是可以討論的，但今日所謂民主的課審會，任用的委員早已存在特定立場，所謂的學生參與審議，理當正反並陳，但現然並非如此，林致宇是反課綱大將，曾經直言慰安婦是性工作者，而為之辯護之人指鹿為馬，左光斗當成左宗棠，這已經不是文言文本身的問題，而是踐踏專業，獨裁任意之為。
台灣部分人士長期以來，就對中華文化多所扭曲，甚至認為中華文化就代表中共政權，這是最讓人不能夠理解的曲解。放眼東亞，日韓等國，都受過中華文化的影響，日本到高中生到現在都還要讀中國傳統的古文，而西方漢學界，多將中華文化視為在多元文化下，能夠提供許多啟發的文化他者，唯獨台灣，為了掩蓋執政無能，靠著對傳統文化的現代大革命來試圖抹黑焦點，真的是可悲至極。
文化是CP值最高的軟實力，放著自己的優勢不要，成日行荒謬之事，如此下去，這塊土地將會何去何從？這是許多人深沉的擔憂。
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