健行科大應用外語學系副教授 陳徵蔚
中共「反分裂國家法」強調中國領土的不可分割性。
然而，所謂「一國兩制」，卻是在同一個國家中，實施兩種制度。
一國兩制帶來不公平
一個具有「雙重標準」的國家，焉能不分裂？
正所謂「不患貧，患不均」，不公平，就會產生爭議。當中國內部採取單一制度時，即使一黨專政，人民也會因為缺乏比較，而認命地不懂得反抗。施行「一國兩制」後，強烈的「不公平」感會進而令人民感到自由的「受剝奪」。為什麼有些區域可以享有更多自由，而某些區域卻不可以？雙重標準帶來「差異」，形成「階級意識」，進而產生「階級鬥爭」。
享有自由的區域，勢必追求更大幅度的自由。而受管制的區域，則希望比照辦理，向自由靠攏。在這樣的矛盾情境中，中共難免左支右絀，欲縱不忍，欲禁不能。
如果制度夠好，一套全國通用就夠了。
實施一國兩制的根源，正在於中共自己也明白「一黨專政」、「言論箝制」、「限制自由」的治國方法，實在不合理，無法施行於習慣自由的地區，例如香港。如果要其他地區甘心接受統治，那就必須採取「雙重標準」。
為了讓香港「回歸祖國」，中共暫時容忍「一國兩制」，以便鞏固其治權。然而問題來了，中共可以短期間接受民主，但卻無法讓香港長期「逍遙治外」。
從「一國兩制」到「一個中國」
人民對自由的渴望，永遠沒有滿足的一天，但中共卻無法坐視民主的火苗滋長。兩者的衝突，完全在預料中。
香港回歸多年，中共持續嘗試將繩子收緊，緩緩讓民眾習慣「不民主」。正如同英國維多利亞女皇說：「法令就像衣服，剛開始穿有點緊，習慣以後就鬆了。」中共政府也試圖採取類似手法，將「一國兩制」慢慢轉換為「一個中國」，增加對香港掌控的力道。他們的預期是，剛開始難免有些反彈，但是時間一久，香港人就會慢慢習慣。在不知不覺中，香港就會慢慢成為中共的囊中物。
中共容忍一國兩制，因為這是一個樣板，讓台灣知道，接受中共統治，不會改變現狀。然而，中共卻低估了香港回歸後，對於國內其他省分的示範作用。
如果香港可以「一國兩制」，那麼「自由」的這一套，是不是也可以適用於其他地區呢？新疆、西藏，都有獨立的勢力。其他省分渴盼自由的聲量，雖然被中共壓抑，卻也仍然暗潮洶湧。
香港的「一國兩制」就像一道「破窗」，為原本對於民主絕望的中國人民，開了一道縫隙，而光明正從這道縫隙中照進來。
原本作為「統一宣傳」樣板的「一國兩制」，逐漸成為了一種「先例」，告訴中國民眾，原來改革開放可以到這個程度。這種「破窗效應」，大概是中共心中最恐怖夢魘的真實上演。
即使自由開放到了這個程度，「一國兩制」畢竟不是真心的。虛情假意的「民主」，終究難以避免真心追求民主的抗爭。
抗爭會傳染嗎？
當香港民眾開始宣洩對於中共統治不滿的時候，中共勢必得壓抑這股勢力。因為倘若中共在香港抗爭中妥協，那麼同樣身為特別行政區的澳門，會作何感想？是不是也可以爭取更多一些的民主？而其他省分，是否也可以透過抗爭，爭取更大幅度的自由？
香港的抗爭點燃了「一國兩制」統治下的改革火炬。一旦香港成功爭取了民主自由，其他原本就蠢蠢欲動的地區，就會有採取行動的可能。
電影《飢餓遊戲》中，統治者原本想利用來自不同區域競爭者間的「自相殘殺」與「生存恐懼」，鞏固其統治權。怎麼料到在媒體螢光幕的播放下，一個不受控的女主角凱妮絲艾佛丁，卻成為了顛覆制度的力量。原本為政治服務的宣傳媒體，竟成為了失控的反宣傳工具。
香港，正是「一國兩制」這場「飢餓遊戲」中的凱妮絲艾佛丁。中共透過一國兩制，成功接收了港澳。原本，中共以為「一國兩制」所造成的「區域矛盾」可以壓迫香港就範。然而，當「兩種制度」在中國成為可能，那就暗示了一個事實：其實「統一」並不存在，至少在現行統治中無法達成。
正所謂「日久見人心」，中共或許可以短期間展現寬容、民主的風範，但時日一久，終究會露出真面目。香港的抗爭，彷彿一面照妖鏡，立刻讓中共政權現出原形。從濫用警察權、集結黑幫勢力，到欺凌無辜民眾，一個國家原本應該要保護無辜百姓，如今卻成為了霸凌的兇手。
香港本是革命的搖籃
香港的事件，究竟該如何落幕，沒有人知道。然而我們不該忘記，香港原本就是革命大本營，孫中山先生曾說：「我之革命思想，完全得之於香港。」1895年2月21日，他在中環士丹頓街13號，成立興中會總機關。
因此，當學者們不斷思考香港問題的「停損點」時，或許忘記了一件事，倘若港人在進行的是一場「革命」，那麼是沒有停損點的。當中國實施「一國兩制」的那一刻，或許早已預示了這場「革命」。而這場革命會將整個中國帶往什麼地方？我們拭目以待。
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